刘备：这个人物形象很复杂，不仅他的性格有多面性，形象也有不同相貌，思量了很久，选择了这位一代枭雄的形象。这是一个很大胆的举动，因为大家已经习惯了刘备四处奔波，流落于草莽的形象。既然刘备是蜀国的主公，一国之君，还是要突出他的君主形象。在人物形象的设计中，参考了唐代《历代帝王像》中的“刘备”，身穿龙袍，手持长剑紧握诏书，剑指长空，向众将士发出了讨伐东吴的帝令，其人“生得长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂。”略带沧桑的面容上却流露出无比坚毅的神情。在设计上，既注重刻画刘备作为封建统治者的特性和气质仪容，又根据刘备的政治作为和境遇命运，着重突出他的深邃而略显疲惫的这一特征。

诸葛亮：落实到人物的五官，罗贯中并没有具体刻画，而是着眼于眉眼间气质的描写。所以白文均在智者、谋士、道士的形象之外，在五官上更注重与其“忠厚”等历史评价相关联。“眉主平，向上扬；眼睛狭长，即丹凤眼；鼻梁挺直，即悬胆鼻；下巴则圆润丰厚。”白文均表示，这些都是传统美学中的刻画正派人士的创作元素。还有那把胡须，说明这个形象是晚年的诸葛亮，也是“鞠躬尽卒，死而后已”的千古名相。

张飞：《三国演义》第一回中张飞的出场，“玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。”来了，莽撞的张飞形象就是童友明要表现的。但是张飞的光荣事迹很多，到底选择哪个故事情节，童友明还是颇费了脑筋。想了想，还是尊重自己的第一感觉，就用大闹长坂桥那一段。

关羽：接到“关羽”金银币设计雕刻任务时，曾成沪的年纪并不大。能否圆满完成这个任务，设计出这位在国人心目中形象最光辉的三国英雄，他还是有些忐忑。特别是他本人也为关公的英雄情怀所倾倒，更感觉到肩上责任重大，所以怀着对关公的敬仰，他开始了自己的关公设计之路。为了把关公形象更贴切地表现在金银币上，他重读《三国演义》，找来了各类有关关公的典籍资料，甚至还去看了央视版《三国演义》电视剧，希望能找出既符合《三国演义》文学形象，又符合中国人心目中审美形象的关羽。

刘备：最精彩的不是这个形象，而是对刘备儒君这一形象的塑造。他忠于汉室，又是一个知人善任、对兄弟推心置腹的帝王。这种至高的崇拜和最终的悲剧使他产生巨大的人格魅力。在汉末皇室不振、群雄并起的乱世，刘备以其典范的儒家精神举起复汉大旗，这种典范使他产生了强大的凝聚力。这种形象既是士人的理想，又是百姓的希望。所以在塑造形象的基础上，又把自己的这种理想融入其中，尤其通过人物的眼神、面容、眉宇和嘴唇间流露出的神情，来刻画不同的个性、气质，塑造出了以为忧国忧民的儒君形象。

诸葛亮：在金银币的画面上，诸葛亮手执羽扇，头带纶巾，身披鹤氅，端坐在乡野之中的台座之上，正在指挥三军。他从容不迫，轻摇羽扇，一个计策似乎正在筹谋之中。诸葛亮是名士，又是贤相，文韬武略，确实是难得的通才。鲁迅更称“状诸葛之智而近于妖”，把诸葛亮的才能描绘得有些妖气。诸葛亮文韬武略，这是人的才智，但是，能掐会算，阴阳术数，奇门遁甲，无所不晓，七星坛祭东风，都有些神怪色彩，所以台座上的“八卦”图案，又在他的历史原型之外，突出了他的道士形象，这是白文均比较得意的设计，就是这样一个小细节，就把诸葛亮形象上的多元性给交代了。诸葛亮具有“儒者气象”，体现了“以道持守”的儒家道德人格，两者相济互补、相辅相成。而除了诸葛亮“羽扇纶巾”的外部形象，还流泻出舒淡逸雅、潇洒飘逸、从容不迫的精神风范，表现出道家“自然”人格的特征。儒道结合，也是白文均对这个形象的重要塑造点。

张飞：童友明认为，张飞这个形象的造型和动作设计不是单纯的视觉问题，它是《三国演义》文学语言的视觉化，更是民间传说中猛张飞形象的具体化，是大众与罗贯中叠加在一起的审美形象。所以在设计上虽然参考了大量的明清画本，但是他觉得绝对不能局限在这些美术形式上，要走出束缚，寻找带有强烈贵金属语言风格和现代化风格的视觉呈现，尤其是张飞夸张的功能化肢体语言，都是根据大众的心理释放原理来设计的。在方寸之间设计一个我们既熟悉又觉得新鲜的张飞形象，作为设计师，在设计中，他似乎心中也萦绕着一股浩然正气，设计的过程也是对张飞这个形象的重新认识，感受到他的勇猛、忠义、刚猛，一夫当关万夫莫开的豪迈气概自然地流淌在其中。

关羽：金银币的画面上，关羽身材魁梧，面容儒雅，在一点烛光下夜读《春秋》，他一手佛起长须，身后还背着青龙偃月刀。有了形象原型，但具体的细节还需要反复斟酌。关公的脸形面容，所着的常袍帽饰，尤其是青龙偃月刀的形状，乃至读书用的灯这些微小的细节，曾成沪反复推敲，仔细地核对历史著作和历代画作，既要做到符合史实，也要符合国人的审美习惯。特别是其中的刀、书，烛，设计画稿的过程反复修改。关于关公的刀，《三国演义》里描写的是青龙偃月刀，因为没有具体历史实物，只能从历代，尤其是明清时期的绣像作品和绘画作品中参考，曾成沪特别设计成尖刀形，刀锋上还带有尖刺。虽然《三国演义》中关羽夜读《春秋》只是一个文学演泽，但是仍然要以尊重历史、还原历史的标准来要求自己的设计，还是曾成沪非常坚持的原则。