张磊与吴冠英设计“盘古开天地”图稿，侧重的是一个“开”字。据徐整《三万历经》：“开天混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，杨清为天，浑浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天曰高一丈，地曰厚一丈，盘古曰长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。”“盘古开天地”金币构图，完整地再现了这一神话故事的情节。画中的盘古无疑已具备了移山填海的力量，以一己之身，做惊天之举，可谓前无古人后无来者。他手执开山利斧，孜孜以求，锲而不舍。看到这里，想起尼采曾言，力量的过剩才是力量的证明。

整体装饰性构图的画法，借鉴了油画和水彩画法的绘画技巧和笔意，以西方天使式的人体的造型表现了东方远古时期的神话传说，即达到了西方绘画美术要求的透视效果，亦对天体和宇宙的空间表现起到了强化的作用。

由于人物在整体构图布局中的位置，画面中的盘古在天地之间洋溢着一股勃勃的生命力量，更显得动感中的盘古开天辟地的伟大；局部细节的表现，加强了空间的透视感和因布局匀称产生的美感和表现力，让全画气动流转、风云鼓动，开天辟地的气场感冲切满满。浑浊的天地一分为二，从此让天父地母天地永隔，各分职守。画面中的盘古由于彩色移印工艺的引进，装饰性的表现显然超出了浮雕塑造的技艺美感的范畴，俨然有一种脱胎换骨的新颖视觉感受。