从名家的角度来看1985“中国乙丑（牛）年”金银纪念币，首先必须知韩滉其人。韩滉作为政治家，唐贞元初，官至检校左仆射、同中书门下平章事，职位不低。韩滉作为画家，师南朝宋人陆探微，擅绘农村风俗景物，诗人陆游赞其话说：“每见村童牧牛于风林烟草之间，便觉身在图画，其起辞官归里之望。”

        而从名画的角度来看1985“中国乙丑（牛）年”金银纪念币，重点则在于《五牛图》这幅经典旷世作品。《五牛图》是目前所见最早的纸质绘画作品，画上的5头牛，有的行、有的立、有的俯首、有的昂头，姿态各异，视觉独特，既彰显画家细致的观察能力，又体现画家娴熟的造型能力。元赵孟頫称《五牛图》“神气磊落，稀世名笔。”清乾隆专门题诗曰：“以牛络首四牛闲，弘景高情想象间，舐龁讵为夸曲肖，要因问喘识民艰。

        韩滉《五牛图》原作绝对是精品，画作对牛的表现十分到位。但要用贵金属币语言重塑，仍需在结构、解剖和形体方面做相应的研究与掌控。接受《五牛图》创作时，申宪章给自己定了个原则，就是忠于原著，要把原作的精髓在币面上表现出来。

        申宪章设计与雕刻的这幅“牛图”，难度稍稍大一些，因为牛的头部有一个后转，在表现上相对棘手。用我们的行话，叫“叠加”，它是符合浮雕工艺特点的语言。在雕刻过程中，叠加不好做。牛头扭过来了，与身体相叠一起。雕刻表述语言光靠线条是不行的，还要依靠提及，整个画面是线条和体积的结合，一层一层的叠加关系。整体的立体感与气势基本上都出来了。没有流露出飘啊、轻啊、干啊、枯啊的那些感觉。

        1985“中国乙丑（牛）年”银币的用图为《五牛图》中左侧第二只，它的神态包括两个部分，一是回顾，二是舐舌，这两个动作的“神”，又通过牛的眼睛丰富地表现了出来。画家画牛，笔墨精妙，线条简洁流畅，画面淡雅自然，自上至下都透着一股悠闲的田园生气。1985“中国乙丑（牛）年”银币相对忠实地保留了原作的风貌，不仅如此，它还以特殊的制作技艺，细微地勾勒出了牛的骨骼转折和筋肉缠裹，从而勾勒出牛憨诚、朴厚、执拗、勤奋的性格特点。

        《五牛图》是韩滉作品的传世孤本，也是为数寥寥的几件唐代纸绢绘画真迹之一，因此不论其艺术成就还是历史价值都备受世人关注。1985“中国乙丑（牛）年”银币因为以此为蓝本，生肖意义已经让位于名家名画，或者说，两者意义共存，达到了相对完美的境界。

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