东岳泰山位于“五岳”之首，古称“岱山”、“岱宗”。泰山既有中华历史文化的渗透与渲染，又有东方人文景观的辉映与烘托。也正因为如此，世界遗产专家在泰山考察时，发现“泰山既有突出普遍的自然科学价值，又有突出普遍的美学和历史文化价值，是一座融自然科学与历史文化价值于一体的神奇大山。”

        “五岳”之中，位于陕西华阴的西岳华山，又是另外一番景色。其中以“奇”以“险”列第一位。华山的奇险，始于千尺幢，依序前行，分别为百尺峡、上天梯、苍龙岭等。在蜿蜒曲折对落雁峰南天门外的场控栈道，再到东峰的，云绕雾掩，绝壁深渊，惊心动魄。

        北岳恒山，以山势陡峻，谷大沟深，道路崎岖，关隘险要，俩门连绵流长，被称为“天下形胜处，兵家卧虎地”。相传舜帝巡狩名山大川，见到这里山势磅礴，伏北方万物之状，遂封为“北岳”。汉代因避汉文帝刘恒讳以度改称“常山”。

        嵩山脚下有中国最早的高大建筑——北魏嵩岳寺塔，它就是袖珍精微的“嵩山”金银币表现的内容。嵩岳寺塔建于北魏孝明帝正光年间（520~524），距今有1400多年，是嵩山地区历史上建造的第一座塔，也是中国现存最古老的塔。整个塔运用了地质、几何、物理、化学等科学原理，无论在建筑艺术上海市在建筑技术方面，都是中国和世界古代建筑史上的一件珍品，有着极高的研究价值。

        南岳衡山，自然景色秀美，美在巍巍群峰入云霄，潺潺溪泉汇湘江，四季分明，每个季节都能弹奏出不同乐曲。南岳佛、道教同居一山，共存一庙之特色，为中国名山一绝。衡山环山数百里范围，寺、庙、庵、观等，多达200处。在中国佛、道教史上，南岳佛、道教占有重要的地位，尤其在日本和东南亚地区乃至世界都有很大的影响。

        “泰山”金银币的设计与雕刻者为宋津民。宋津民最初创作构想，币面至少包括这样几个层面：云海相隔之外，是泰山绵延的余脉，虽不是泰山主体，但却是泰山不可或缺的重要组成部分；飞龙岩与翔凤岭，左右相对持，陡峭而险峻，有“一夫当关”之气概；岱顶关阙南天门，古称“天门关”，位于十八盘尽头，上为摩空阁。

        “拥有一片故土”中国名胜金银纪念币取材自五岳，我做了其中的两枚，一是东岳泰山，一是西岳华山。两处名胜我都去实地进行采风。说是采风，主要还是拍照。不同角度，不同视野，也不管能不能用，先拍下来再说。华山山陡路险，不好取景。第一次去时拍的照片，没有一张满意的，后来又去了一次。再上华山和第一次走马观花不一样，目的性很强，就是要选取适合币面的最佳画面。

        “恒山”图稿设计属于另类眼光，整个币面分左右两个区域，其中左侧主区域，又以压顶的山势为主图。“山”在币面，是以粗狂手法大写意般勾勒的绝壁，贵金属浮雕表现给人的感觉，上是大片墨团，下也是大片墨团。之中也生有杂木，但风过之处，枝叶浮动，透着秋意一半的苍凉。从钱币艺术的角度而言，类似表述不合创作法则，但对于“恒山”，尤其是币面重点突出的“悬空寺”，它又是最佳也是唯一选择。

        “嵩山”金银币虽然袖珍精微，但是对于嵩岳寺塔的建筑风格和造型特征表现得却一点也不含糊，下部塔身高耸、挺拔，给人一伟岸而大气的感觉，中上部则是十分密集但又柔和的塔檐完美地统一于一体，体现出刚与柔的结合，凸显了嵩岳寺塔劲健、轻快的建筑艺术特色。

        在创作“衡山”金银币时，设计师既没有选择四季分明的自然景色，也没有选择风行于世的南岳佛教，而是选择了一座牌坊。因为在他们去衡山采风时，当一行人前往到南岳衡山，首先就是进入南岳镇，出车站行不远就能看到一块高大的南岳牌坊，颇有气势，上书“南岳衡山”四个大字，须仰视可见。字是刘海栗写的，牌坊据说是中国最大的花岗石牌坊，这个场景令人印象很深刻，因此“衡山”金银币的主景画面选择的就是这座南岳衡山的必经入口——南岳牌坊。

        远处的浮山，两侧的峻崖，在币面都是借以衬托主图的闲笔。其上，流云隔断的山峰，渺渺有一股仙气。两侧，飞龙岩与翔凤岭相对而立，虽有强烈的压迫之感，但又以双峰夹持之势，把低坳处南天门推至更为雄浑、更为明丽、更为静穆的境界。

        单从钱币创作的角度来讲，“华山”金银币可以说是无可挑剔的。华山古称“太华山”，海拔2 160米，为著名道教圣地。“自古华山一条道”，道长12千米，其艰其难，可想而知。但这些在“华山”币面，却被巧妙地绕开了。“华山”的描述更带有诗人的浪漫色彩，抒情而优雅。整个币面分上下两个区域，中间以流云相隔。流云并不是云状图案，而是淡淡如水，以线条简单勾勒。线条贴山边而行，至右端才以弯弯曲线带至近处。

        北岳恒山，最让人称绝的便是悬于翠屏峰峭壁之上的悬空寺，“恒山”金银币上雕刻的就是悬空寺。币面，悬空寺紧贴在半腰峭壁上，很像是一幅悬挂在山腰之间的精美工艺品。如果拿放大镜去看金银币，一定要在悬空寺北的岩壁上寻找诗仙李白所书的“壮观”二字，虽然随着年代的推移，数千年的风化，很难法辨认，但笔力遒劲，气势非凡，字迹依稀可寻。

        嵩岳寺塔并不是嵩岳寺的主要建筑，却是寺院内中国现存最古老的一座砖塔。也正因为其独特的历史与文化意义，所以，嵩岳寺也被忽略到了币外。从设计和雕刻角度，寺院包括七佛殿、定光佛堂、无量佛殿、禅院等多重建筑，虽然繁杂，但如果细密得当，也会产生意外效果。

        “衡山”金银币的主景，不书景也不书佛，在南岳衡山粲若星辉的景观中单单选择了南岳牌坊，也正因为南岳的“人文奥区”之名。“衡山”币面表现，半是写实，半是浪漫。以淡淡线条勾勒出的流云，将两者一分为二。其中“浪漫”，表述的是衡山群峰，春能观花，夏能看云，秋能望日，冬能赏雪，四季变化，全在绵延的山岱之中。设计是隐隐约约一片山影，雕刻之中又用中国画的写意手法，寥寥几笔，大致勾勒出山体起伏的轮廓。

        宋津民第二次去华山采风，上山时是大晴天，但走到半道，风起了，云起了，很快就下起了大雨。华山上到处都是石头，存不住水，河里的水马上涨起来。等到宋津民他们下山，漫成汪洋一片，差一点过不去。也正因为如此，宋津民在创作过程中更倾注了另外一份深情。

        “拥有一片故土”中国名胜金银纪念币发行之后，为从不同的角度促进和推动这套金银纪念币的销售，不少外商将这套金银纪念币中的五岳拿出来，以“中国名胜——五月纪念银币”的名义做销售。