龙作为中华传统文化的图腾崇拜，历来就具有双重性。一方面，它是至高无上的皇权象征，另一方面，它又是民间带有吉祥色彩的神异动物。“中国民间传统装饰龙”的设计，取意就是后者。皇权之龙，威武而高贵；瑞兽之龙，喜庆而亲和。两者之间存在巨大差异。

“中国民间传统装饰龙”的设计成功之处，在于注重民间语言的表述，也在于注重装饰效果的呈现。具体创作有准确把握两个核心，一是线条的稚拙运用，一是色调的夸张描绘。其中线条的稚拙运用，重要体现于“中国民间传统装饰龙”造型，演绎于民间剪纸艺术，但在最大限度保留剪纸元素的基础上，又有适应贵金属币彩色印制工艺的变异与突破。“龙”取行云之动态，躯体随币的圆形扭为“W”形，首尾以及四爪分不同方向上翘。缀于龙体的纹饰看似杂乱，实则规则而有序。不同部位、不同线条的运用，稚，有一种练达；拙，有一种刚烈。两者糅合，恰到好处。色调的夸张描绘，则有意识追求戏剧脸谱化的效果。色彩之“彩”红为主，绘于龙身，作底色。龙的躯体及四爪，同样以祥云纹饰勾画，但所用色彩，前者以蓝与绿为主，后者主要为黄色。龙首的眼与鼻，则是黑色点缀，颇有画龙点睛之神采。稚拙线条与夸张线条相互映衬，相互补充，最终烘托出民俗氛围的祥瑞与喜庆。

衬于“中国民间传统装饰龙”之下的吉祥纹饰，有两个层面的诠释，可以理解为祥云，也可理解为海水。前者行于天际，后者浮于水面。在中华传统文化中，这两者都是与龙共存的纹饰。在具体创作中，张文竞与何忠又结合圆形币制特点，把它解析为圆形花瓣的形态。平面视角上分为三层，其中核心点为纯粹的单线的圆圈。此处的“圆”包括两种含义：抽象，是龙之象征的太阳；具体，龙嬉戏之火珠。或太阳，或火珠，放射的线条都扭曲、奔放而有强烈个性。线条粗细相隔，刚柔相济，顶端处绽放出的双层纹饰，外是祥云的流动，里是海水的涌动，里外均对应十二干支之数。“吉祥纹饰”的设计，规则而严谨，其雕刻创作又朴实无华，最大限度地展示了它地有序之态。两者的结合，构成了壬辰龙年的吉祥花语，同时也衬托出“中国民间传统装饰龙”的美艳和拙朴。