在佛教供奉的诸多菩萨中,人们最熟悉、最感亲切的，恐怕要数观世音菩萨了。观世音是梵文的意译，亦称光世音、观自在、观世自在，因唐朝避太宗李世民的名讳，将观世音略称为观音。据印度的传说，观音菩萨原是转轮圣王无诤念的大太子,他与其弟一起修行,侍奉阿弥陀佛，成为“西方三圣”之一。观音具有“大慈与一切众生乐，大悲与一切众生苦”的德能，能现三十二中化身，救十二种大难。我国自隋唐以来，观音信仰随佛教的兴盛在民间深入人心，观音形象逐步脱离印度传说模式，代之以中国化的女性形象。

        佛教，是中国受众最广的宗教之一，在佛教诸神中，没有哪一位神灵能象观音菩萨那样家喻户晓，妇孺皆知，深刻地影响着中国社会的广大老百姓。不管是在流传甚广的石窟壁画中，抑或是在五花八门的影视文学作品中，观音菩萨都是慈悲和善良的化身，代表着中国人最最纯真的希望和理想。但对于观音的形象，却历来观点不一，存世的佛教壁画和典籍当中，观音造型也是千姿百态，分类复杂，有杨柳观音、送子观音、千手观音、如意观音、金轮观音、托钵观音、金莲观音、合什观音等诸多形象。这一特点反映到中国贵金属币的制造和发行上，便是观音系列纪念币的千姿百态，不一而足，艺术家们在充分吸收了传统佛教绘画风格的基础上，根据自己独特的理解，创造出了许多流传甚广的传世佳品。

        “金莲观音”雕刻创作由上海造币厂的张春晔完成。从她的创作看，无论浮雕的塑造，还是雕刻语言的运用，都有独特的色彩。表现于“金莲观音”金银币的，侧重于一个“圆”字。“圆”是贵金属币工艺的技法，也是对观音主题的认知。表述淡定而从容，丰盈而圆润，最终呈现于币面的观音，游离于人与神之间，有无可挑剔的圣洁之美。观音法相为典型少妇特征。观音双目低视，神情成熟而温柔，之中还略略带有一丝娇羞。恰恰是这种神态，折射出观音内心博大的慈祥与仁爱。这也是“金莲观音”金银币的出彩之处。

        “金莲观音”金银币之“金莲”，为盛开之态。不同的莲有不同的寓意。含苞未开的莲花，喻众生本有却未显露的佛性；半开的莲花，喻众生初发起菩提心，开始修习善行；盛开的莲花，喻菩提心显现，证悟佛果。

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